Спіритизм

Що таке спіритизм:

Спіритизм, кардецизм або спіритизм Кардецист є релігійним вченням філософського і наукового характеру, основна віра якого обертається навколо постійної духовної еволюції людини через перевтілення.

Духовна доктрина з'явилася у Франції в середині ХІХ століття, грунтуючись на дослідженнях і спостереженнях, зроблених відомим французьким просвітителем і просвітителем Іполитом Леонідом Денизам Риваилом, також відомим під назвою Аллана Кардека (1804-1869).

Присвятивши себе науковому вивченню магнетизму і досліджуючи так звані "обертові столи", що складалися з подій, де ненормальний рух предметів на столах відбувався без будь-якого людського втручання, Кардец почав цікавитися питаннями, пов'язаними з дематеріалізацією органів і хід людського духу.

В результаті Аллан Кардек опублікував п'ять основних творів, які слугуватимуть в якості орієнтира для всієї спіритичної доктрини: "Книга духів" (1857), "Книга середовищ" (1859), "Євангеліє за спиритизмом" (1863). "Небеса і пекла" (1865) і "Буття" (1868). Сукупність усіх цих творів буде відома як "спіритична кодифікація" .

Зміст творів Кардека буде плодом його діалогів з духовними утвореннями першого порядку, які вважаються "досконалими духами", оскільки вони перевершили всі випробування, накладені під час їхніх минулих життів і досягли вершини духовного розвитку.

Спіритизм відкритий для приписів різних релігій, таких як християнська і Umbanda, наприклад, і існують специфічні особливості в порівнянні з кожною з них.

У доктрині спіритизму, наприклад, Ісус Христос розглядається як дух першого порядку, тобто вищий дух, з місією допомагати керувати всім людством до духовного вдосконалення. На відміну від християнства, спіритизм не вірить у надприродне народження Ісуса.

Однак християнська Біблія часто використовується спіритистами як один з декількох літературних згадок про духовний світ, особливо про життя і діяльність Ісуса Христа.

Спиритизм Аллана Кардека - це синтез різних доктрин, релігій і навіть наукових досліджень, як у випадку еволюціонізму Чарльза Дарвіна. Для доктрини духівників, духи постійно еволюціонують, так само, як і для живих істот Дарвіна, які також постійно розвиваються, відповідно до середовища, в яке вони вставляються.

Крім того, принципи милосердя та реінкарнації є основою для спіритизму, і вони типово характерні для раннього католицизму і буддизму.

Див. Також: Значення Умбанда.

Для спіритуалізму всі люди є середовищами, тобто каналами зв'язку між матеріальним і нематеріальним (духів) світом. Однак є люди з більшою чутливістю для встановлення цієї комунікаційної лінії. Середовища несуть відповідальність за спілкування з духами багатьма способами, причому найпоширенішим засобом є психографія та інкорпорація .

Спіритизм у Бразилії

Бразилія вважається країною з найбільшою духовної нацією в світі, з приблизно 2, 3 мільйонами бразильців, які офіційно слідують спіритизму як доктрину, повідомляє IBGE (Бразильський інститут географії та статистики).

Одним з головних імен спіритизму в Бразилії був Чіко Ксав'є (1910-2002), відомий як один з найвпливовіших медіа в країні, відповідальний за створення психографій кількох духів.

Спочатку спіритична доктрина стала популярною у високих соціальних класах Сальвадору, де робота Аллана Кардека була гаряче обговорювалася серед інтелігентів того часу. З перекладом творів Кардека на португальську (в 1875) спіритизм легше інтегрувався в інші бразильські соціальні верстви.

В даний час Бразильська федерація спіритистів (FEB) є головною національною організацією з місією пропаганди доктрини спіритизму в країні, а також основних заповідей, які захищають принципи спіритистів.